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构建独具特色的烟台文化
(双击自动滚屏) [发布人]托福答案 [时间]2015-12-14 14:51:09 浏览:752 次

    构建独具特色的烟台文化

          ——祝贺第九届“孝•和文化节”之二

                       安家正

    每个地区都有自己的文化特色。“京派”绝不同于“ 海派”,尽管两地都是接待外国政要的“样板间”。最近,苏州和杭州两地突破了这个“样板间”,大型国际会议也在“上有天堂,下有苏杭”的风光旖旎之地召开,但苏杭的景观也绝不一样,在苏州没有湖光山色,却有园林、评弹,同样,在杭州没有虎丘剑石,却有岳墓、钱塘。文化个性是不会混同的。

    燕赵多慷慨悲壮,胶东多温情和谐,胶东民俗,多有“扮耍”,幽然风趣,欢歌笑语盈天,可以“赛”得汗流满面,却绝不会“斗”得你死我活。民风崇尚“和”为贵,绝不强悍,动辄拔刀相向。渔民也轻生,但却“和舟共济”狂风巨浪,“风帆时代”抗拒自然灾害的能力有限,哪有能力去“斗”个几百年?

    胶东文化有什么个性?

    胶东文化发展的战略问题大讨论,几起几落,尚未达成共识。然而,文化是要讲求传承的,地域文化也要尊重自己传统的血脉,却是毫无疑义的。胶东传统文化崇尚“和谐”,栖霞丘处机,全真道的理论家,是“和谐”理论的祖师爷,他提出的“敬天”,是强调人与自然的和谐;“爱民”是人与人之间的和谐;加上“摄生消息”,就成为历史上将和谐理论系统化的第一人。

笔者在《胶东半岛鸟文化》一书中强调了胶东文化的“特区传统问题”,远在三代之前,胶东就因为海侵形成了区别于中原文化的“鸟崇拜”,及至战争年代胶东形成了革命根据地,也是红色文化与传统文化结合最好的地区。最近有一本才识超群的《芝罘大略村志》出版,用大量翔实的史料雄辩的证明了这一点。疾风暴雨的土地改革,没有过火的阶级斗争,以致还乡团卷土重来,也没有残暴的阶级报复;那 “十年文革”时期,也找不到像外地那样的用武斗而导致的“红卫兵墓”。历史已经雄辩并证明了,胶东人性向善,崇尚仁爱,追求和合,对“斗争学说”接受起来保持了距离,至少也是“晚了半拍”。

    打造胶东文化,不能不尊重历史,不能不尊重个性!

随着“一带一路”战略的提出,胶东的社会发展也进入了一个“历史拐点”。高铁时代来临,渤海隧道的滥觞,国际机场的修建,都让我们看到了烟台成为一个国际大都会的曙光。在这样一个“比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴目标”的历史新时期,构建具有“烟台特色地域文化”的任务更具有迫切性。我们不能只是亦步亦趋,唯上是从。只求“共性”,把上级提出的任何口号,都当成“通俗歌曲”,人云亦云,食而不化地“浅思维”。文化是要有“个性”的,可以说“没有个性就没有文化”。勿庸讳言,我们已经吃了“只求共性”的很多亏,(例如某地“农业学大寨”,竟毁港取石),今天仍然受着这种形而上学的荼毒,(例如提出所谓“烟台精神”,放之四海而皆准,因而被群众理所当然地唾弃,并非“人走政忘”)。

    提出“孝·和文化节”,正是充分尊重历史传统,又充分发挥烟台地域个性的创新,应当坚持下去,不断发扬光大。

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