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母亲教育曙光在烟台升起
(双击自动滚屏) [发布人]托福答案 [时间]2014-5-5 13:46:43 浏览:1437 次

               烟台母亲教育中心  耀

 

烟台“母亲教育”事业的兴起,不是偶然的,它有着深刻的历史必然性。

“母亲教育”是一个新概念。1999《发现母亲》一书出版,青年学者王东华在他的这部巨著中,响亮的提出了“母亲教育”概念。从此,这个新概念便不胫而走,在社会上广为传播。同年末,在烟台出现了“母亲教育”的星星之火!历经十五个冬夏,在实践中摸索,在坎坷中前进,探索着民间发展“母亲教育”事业之路。它像早晨的曙光升起在地平线上。展望未来,必定“星火燎原”!

一、母亲精神,崇高而伟大

研究“母亲教育”要从研究母亲入手,研究母亲要从自己的亲

身体悟开始。“母亲教育”是理性与感情紧密相连的事业,这是“母亲教育”事业独有的特点。从事这项事业的人,必定是对母亲怀有无限崇敬和热爱之心,对“母亲教育”事业倾情热爱的人。

母亲是谁?你了解母亲吗?我们自以为对母亲最了解,其实不然!虽然我们牢记母亲的养育之恩,但只体会到了生活中母亲对自己的关怀,而对母亲更伟大之处,母亲在社会中的作用和对社会的贡献,却不甚了了;母亲的生育劳动价值,社会未给予足够尊重,我们也未能深入思考,更少有人提出质疑。所以对母亲的理解浮在浅层次上。其实,母亲的工作是世界上最崇高、最伟大和最有价值的工作,世界上哪项工作能与母亲的工作相比!母亲身上凝聚了人类最优秀的品质:无私、忘我、利他、为公!母亲在孩子面前毫无自私自利之心,恨不得倾其所有给予孩子而心甘情愿;母亲的忘我精神惊天地,泣鬼神,在危急时刻,她可以用生命换得孩子生存而完全忘却自己,其壮烈程度与舍身炸碉堡的英雄毫不逊色!母亲的思想体系是利他的,毫不利己,专门利人。她抚养孩子长大成人,本质上是为社会为国家培养人才,是为公而非为私。

在“只知其母,不知其父”的远古时代,母亲担负着抚养后代,繁衍生命的使命,其辛苦程度今人难以想象!母亲在人类进化和社会进步中的贡献是无与伦比的。我们看到历朝历代的英雄人物,或为民请命,犯颜直谏而被诛;或为国捐躯,血染疆场而献身;或为正义事业,慷慨就义而无悔!哪一个英雄豪杰身上没有体现母亲的这种精神!哪一个英雄豪杰的第一教师不是母亲!因此,母亲精神的延伸就是实现“理想社会”的思想基础!而母亲精神的最大限度的普及与发扬,就离理想社会不远了!从而,我们认为,母亲的伟大,怎么歌颂都不过分!“母亲,只有母亲,才是创造历史的真正动力”(王东华语)!

这里要理清一个重要问题,就是母子关系问题。母子关系,不只是血缘关系,同时也是公民之间的社会关系;母亲为孩子所做的一切,本质上是对国家对社会的贡献!社会学家费孝通说:“生儿育女,是利群不利己的”,这是一个最为经典的观点!

研究表明,古今中外的伟人们,设想的未来美好世界,如“世界大同”、“天下为公”、“共产主义”等,绝不是凭空臆想。而是源于对母亲精神的感悟,融汇了母亲精神的元素而提出的。

很遗憾,当母亲含辛茹苦地为社会培养公民时,社会却把这种伟大行为,划为“私”字范畴。不把做母亲当做一种崇高职业,而把做母亲当成了下班之后的“业余”活动。女性的天职是做母亲,做了母亲的女性,应该得到社会的更多的关照,如带薪休假,特殊教育,对教育孩子有成绩的母亲给予特殊荣誉等。而母亲自己也没有意识到做母亲的神圣,也把养育孩子看做自己的私事而任劳任怨。这种仍停留在生物学观点的母子关系和社会心理形成的社会价值观,是对母亲的神圣职责极大的不敬和误解!要改变这种社会观念,彰显母亲的伟大精神,提高母亲的社会地位,形成尊重母亲的社会氛围,就成了开展“母亲教育”活动的迫切任务,任重而道远。

二、母亲教育,重大的社会课题

“母亲教育”,是一种特殊教育。是唤醒母亲意识,让全社会认识母亲价值的教育;是培养母亲完成其社会角色所必需的基本素质的教育;是让母亲学会如何履行母职,提高育人能力,成为称职母亲的教育;也是为造就贤母品质,培养母亲教育家打基础的教育。

“母亲教育”是一个重大的社会课题,它关系国家民族的未来;“母亲教育”又是一项功德事业,让一切善良的,追求道德、正义、的人们,趋之若鹜,争相参与。“母亲教育”是一个需要全社会的人们都来思考和研究的问题,所以是一个“重大”的“社会课题”。一位学者把“母亲教育”誉为“国教”:“国教育英才,功赫炳人间”。这是对“母亲教育”更深刻的理解。

为什么社会在关注“母亲教育”?为什么“母亲教育”问题一经提出,在社会上引起巨大反响,各地纷纷举行各种形式的学习宣传活动?是因为在社会上,出现的一系列社会问题,迫使人们认真思考,寻求答案。我们看到中国的妇女解放运动,使妇女的地位提高了,但母亲的地位没有相应提高。适合物质生产的男性,岗前培训、带薪休假等待遇比较健全。而担负人口生产的女性,就没有那么幸运了。养育一个孩子,十月怀胎一朝分娩,母亲只享受九十八天产假,既没有“岗前培训”和特殊的教育,保障体系又不健全,这里就不仅是对母亲关心的问题,而是关系母子健康和成长的问题了!因而出现了诸如不会做母亲,不能做母亲,不让做母亲和不配做母亲以及不愿做母亲等问题,就是很自然了。

我们认为,教育应该从母亲抓起。全国政协委员、安徽大学副校长韦穗同志呼吁,把母亲教育列为我国的一个基本国策。她说:“一个国家母亲教育的成败,对这个国家和民族的兴衰产生重要影响。母亲教育是民族素质建设和人才资源开发的原始性、长久性基础。所以我郑重建议:把母亲教育作为一个基本国策”。还有学者提出:如果中国在21世纪把母亲意识、母教传统、母教文化恢复,又出现一批哺育教养孟子岳飞那样的名母,那么中国的许多社会问题,中国的国力民智不强等问题,都会不战而胜。综上所述,发展“母亲教育”事业,已成为十分迫切的问题了。

三、母教事业,在探索中发展

中国需要“母亲教育”,时代需要“母亲教育”。 “母亲教育”是一个新生事物,没有先例可循,只能摸索前行,进行着创造性劳动。路是从荆棘中开辟出来的。我们在开展“母亲教育”活动初期,就是抱着试试看的态度。这一试就是十多年!令我们意想不到的是,得到了广泛的支持,成为了烟台的一道靓丽的风景。从而让我们看到了“母亲教育”事业具有强大的生命力!

发展“母亲教育”事业,没有现成的路可走,怎么办?我们要闯出一条路!于是,路,在我们脚下延伸——

1、建立发展“母亲教育”事业的体系。199911月,我们开始了“母亲教育”的酝酿与探索,进行着“母亲教育”事业的奠基工作。至200512月在无经费、无办公条件、无专业人员的三无条件下起步,建立了纯民间、纯公益、纯自愿参与的“母亲教育中心”,从确立发展理念和建立组织入手,进行着“母亲教育”的探索。首先进行了总体设计,确立“公益、自愿、无偿和“道德、正义、良心的理念;建立了组织机构和骨干团队,制定了集体领导,分工负责,主任决策的组织原则;形成了社会教育,社会工作和理论研究等三项工作内容;建立了“母亲教育”骨干队伍、讲师队伍和大学生母教义工等三支队伍;启动母亲教育进学校、进社区、进企业三项系统工程;逐步形成了由社会、高校、新闻、企业等各界热心公益事业人士,组成的坚强团队,引领着“母亲教育”事业向前发展。

2、建立“母亲教育”活动平台。烟台母亲教育活动起始,如一只萤火虫带着一点亮光,在烟台城乡,传播着“母亲教育”的信息。经过“三三奠基”(第一个三年求索,第二个三年实践,第三个三年发展)、十年大庆、新十年开端到现在,我们已经建立了54个“母亲教育”培训基地,6个母亲教育宣传辅导站,作为平台,开展母亲教育活动。

3、建立母亲教育讲师团。从2005年开始,大学教授和教育及心理专家,纷纷慕名而来,成立了“烟台母亲教育讲师团”。这是一支“母亲教育”的宣传队和播种机。形成了自己的工作模式:“不取报酬,不讲条件,不能敷衍,有教无类”,我们不仅在礼堂、会议室讲,也在广播室甚至在操场讲。我们的工作,得到了普遍的认可与称赞。共讲课约有200多场,听众几万人次,赢得了广泛好评。

4、建立大学生母教义工团。我们从2006年开始,与烟台鲁东大学校建立联系,逐步在六所高校,建立了大学生母教义工团,到目前为止已建立13个母教义工分团,发展母教义工2000多人。组织以“母亲教育为主题的各项活动。举行庆祝中华母亲节活动,编辑出版《祝福母亲》、《母亲万岁》等书籍,举行演讲比赛和《“母教好声音——献给母亲的歌”歌手大赛》、举行《“寸草春晖”母亲教育辩论赛》,成立了“春晖励志学堂”、春晖诗社等。为庆祝第八届中华母亲节母教义工团组织了系列活动,413日举行《为中华母亲节喝彩》演讲比赛的决赛,让社会听听大学生的声音!他们还将举行“铺天盖地发信息,庆祝中华母亲节”活动,大学生母教义工已经和将成为“母亲教育”的火种,撒向祖国的四面八方。我们还将在他们毕业时向他们颁发委托书,在他们所在地区开展母亲教育活动。

5、开展“母亲教育”的理论研究工作。一个新生事物的出现,必须要有理论作支撑,在理论的指导下发展。从“母亲教育”的实践看,理论已经滞后了。我们举行了两次“母亲教育论坛,进行理论探讨,呼唤创立“中国母亲教育学”,并为此做了一些工作。理论研究是我们发展“母亲教育”事业的三大体系之一。

6、开创育前期培训。2006年开始,秉承“做母亲也要先培训后上岗”的理念,举办“育前期培训班”,每年一期,共举办8期,对200多名母亲、准母亲和未来母亲进行培训,效果明显,受到了广泛的认可和欢迎。培训班由教育、心理、妇科、护理、营养等专家组成的讲师团讲师授课,全是公益讲课而受到人们的尊敬。

7、“母亲教育”活动与节庆活动和孝道教育相结合。烟台“母亲教育”是与弘扬节庆文化结合进行的。开展母亲教育需要一个母亲典型做榜样,也需要一种礼仪形式,年年庆祝,形成民俗。创设以纪念孟母为文化内涵的中华母亲节,正符合发展“母亲教育”事业的要求。于是我们从2007年开始与中华母亲节促进会遥相呼应,每年农历四月初二举行庆祝中华母亲节大会,今年举行第八届;每年向全国人大提建议,也提了八次。今年的母亲节我们将举行大庆,进行了广泛的发动,举行“中华母亲节活动月”,3月底已经启动,4月全面展开,通过水母网投票评选十佳优秀母亲,把第八届中华母亲节搞得既轰轰烈烈又扎扎实实。

8、把“母亲教育”与弘扬“母亲文化”结合起来

我们把“母亲教育”与弘扬“母亲文化”相结合,创立了“孝和文化节”,是在“孝亲好儿女·和睦大家庭”表彰活动基础上发展起来的。我们联络了烟台14家文化学术团体和8个企业家组织于20129月举行了《烟台首届“孝和文化”研讨会》共同倡导,建立烟台“孝和文化节”。传统文化只有形成民俗才能传承下去,而节日食品对于形成民俗的作用举足轻重。于是,201310月启动了“巧媳妇杯”烟台“孝和文化节”节日食品征集大赛”,向全国征集作品,取得了圆满成功。

“节庆文化”与“母亲教育”本属两个不同的研究领域,但在我们的实践中却很好地统一了起来。因此,“母亲教育”和节庆活动的有机结合,互相促进、相得益彰。

四、母亲教育学,呼之欲出的新学科

我们从事“母亲教育”的十多年里,深深感到“母亲教育”理论的滞后。“母亲教育”作为一个新生事物,必须有理论支撑。但从现在的教育学和著作看,都涵盖不了“母亲教育”的全部。“母亲教育”应该成为一个独立的研究领域。因此,我们把理论研究看作“母亲教育”的根本性工作,我们举行了两届《母亲教育论坛》,提出了呼唤创立“中国母亲教育学”的问题。

“母亲教育”不同于家庭教育和学校教育,但都有联系。与家庭教育虽有交叉,但研究对象不同;与学校教育虽有区别,但又密切相关。“母亲教育”是带有新时代特点的一个独立的研究领域,是一种具有特殊意义的全民性教育。它必将成为一个新的学科,在社会科学领域占有一席之地。

 “母亲教育学”与其他理论一样,其真正确立必须具备以下必要的条件:一是要有独立的研究对象;二是社会迫切需要;三是研究成果能为社会实践服务。四是要解决本研究领域一系列重大问题。母亲教育学,以“母亲教育”为独立的研究对象,它所要研究和解决的是一系列重大问题,已具备了确立理论学科的条件。

 “母亲教育”事业的兴起,反映了历史的必然。“母亲教育”在烟台的发展,坚定了我们的信念。发展“母亲教育”事业不仅是必要的,而且是可行的,“母亲教育”事业具有强大的生命力!母亲教育应该成为大教育体系的一项重要内容,应该成为一项国策!教育应该从母亲抓起!多办几所母亲教育学校,多培养一些称职母亲,多造就一些贤母;就会少建一些少教所,就会少一些“问题孩子”,就会成批出现贤士、精英、圣人!这才是根本!因此我们不能坐在理论的真空里,用静止的观点,去规范发展着的事物。群众不掌握理论,就会是盲目地实践,理论一经掌握群众,也会变成物质力量。“母亲教育”是兴国利民的大事业,“母亲教育”的宏大社会系统工程应该全面启动!

母亲强大,国家才能强大!

母教事业,功德无量!

2014.3.25.

编后:这篇文章是烟台母教中心主任徐耀国在西平(20143月)中国母亲节暨母亲文化研讨会上的发言。

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